Autor: Ljubica Šaran

Na našoj planeti postoje mnoge legende o strašnim mitskim bićima, neke od njih su gotovo zajedničke cijeloj ljudskoj populaciji i provlače se kroz priče od pamtivijeka, jedna od takvih legendi koju poznaju sve kulture i narodi je ona o vampirima. Barbara E. Hort napisala je Unholy Hungers- Encountering Psychic Vampire in Ourselves & Others ili Prokleta glad – Susret s psihičkim vampirom u nama i drugima, s njom saznajemo da vampirski arhetip nije samo daleka i izmišljena priča već stvarnost protiv koje se moramo braniti.

Kako se postaje psihički vampir?

Dok razmišljate o tome koliko ste psihičkih vampira sreli u vašem životu, ne možete a da se ne zapitate kako su ti ljudi uopće postali krvopije. Jesu li se oni rodili kao vampiri ili je prevagnula potreba za napajanjem iz tuđe životne energije kako bi nadoknadili svoju izgubljenu životnu energiju? Odgovor na ovo pitanje iziskuje još jednu kratku digresiju u jungovsku psihologiju.

Ring of Power: The Abandoned Child, the Authoritarian Father, and the Disempowered Feminine – A Jungian Understanding of Wagner’s Ring Cycle, nevjerojatna knjiga koja objašnjava većinu tragedija koje proizlaze iz tradicionalno disfunkcionalnih obitelji.

1992. Jean Shinoda Bolen je imala radionicu na temu njene knjige „Ring of Power : The Abandoned Child, the Authoritarian Father, and the Disempowered Feminine – A Jungian Understanding of Wagner’s Ring Cycle“ ili „Prsten moći: Napušteno dijete, autoritaran otac, žena bez moći – Jungovsko razumijevanje Wagnerovog kružnog ciklusa,“ tada je poznata spisateljica primijetila:

„Uvjerena sam da dođemo na ovaj svijet kako bismo našli ljubav, ako ne nađemo ljubav, zadovoljimo se s moći.“

Ova primjedba Jane Bolen najbolje odgovara kada mi definiramo ljubav kao relaciju u kojoj se slavi, poštuje i shvaća važnost svakog bića (uključujući i nas samih) bez skrivenih namjera. Kad god imamo takav odnos tada mi pokazujemo pravo stanje naše duše, koju mi u ovom realitetu postojanja zovemo ljubav.

Razlika između ljubavi i iskorištavanja je često zamagljena, i izrazito je lako shvatiti kako netko može preći na traženje moći i iskorištavanje drugih bića kada ne može naći ljubav. Iskorištavanje je imitacija ljubavi, pa ipak to nalikuje zamjenskoj ili junk hrani kada ne jedemo pravu hranjivu i zdravu hranu, takva hrana nikada ne zadovoljava sve naše potrebe, neće nas osnažiti, nažalost mnogi ljudi jedu češće junk hranu nego li zdravu. Isto tako iskorištavanje u početku može nalikovati na snažnu ljubav, ali neće zadovoljiti naše potrebe, neće nas osnažiti, neće nam obnoviti energiju. Što je još važnije, iako na početku izgleda da onaj koji krade životnu energiju u stvari profitira i jača, na koncu se vidi kako je kradljivac i onaj kojemu je energija ukradena u stvari zakinuti. Razlog tome je da se ukradena energija brže troši i raspada, kradljivac energije mora neprestano sisati energiju od drugih bića kako bi održao svoju iluziju o križarskom ratu za dobivanje moći, ako vampirenje tako shvatimo tada možemo spasiti našu životnu energiju i duše, tada možemo shvatiti i pravo značenje ljubavi.

Kako putujemo kroz život, strasno tražimo ljubav, no u toj potrazi ne pobjeđujemo uvijek. Ako se prečesto susrećemo s onima koji ljubavi nemaju ili je ne poznaju, počinjemo se bojati da ćemo emocionalno nestati. Mogućnost emocionalnog nestajanja je zastrašujuća pomisao za ljudska bića, i kako bi izbjegli takvo što, ljudi prihvate bilo što ponuđeno u životu, bez obzira kako to što nam je život pružio može biti varljivo ili koliko god nam se nečija obećanja i zahtjevi činili čudnima.

Kao što je sama Bolen primijetila, kada osjetimo da nam se približava emocionalna smrt, tada odaberemo životni smjer koji nas vodi ka moći, ili još preciznije; okrećemo se putu u kojemu mislimo profitirati iskorištavanjem drugih. Ponekad druge iskorištavamo tako što ih prisiljavamo na ono što želimo demonstracijom sile ili nevjerojatnom dominantnošću, ponekad s njima manipuliramo uz pomoć pokorne ranjivosti.

U svakom slučaju, postajemo oni koji iskorištavaju druge, ulazimo u duboke veze s drugima kako bi krali životnu energiju drugih i nas samih, u tom odnosu obije strane gube ljudsko lice i postaju objekti. S druge strane ljubav je odnos u kojem se obožava humanost i ljudskost osobe koju volimo dok istovremeno održavamo i volimo i ono humano i ljudsko u nama samima.

Većina ljudi posegne za iskorištavanjem drugih u situacijama kada se sretnu s osobama koje u sebi nemaju ljubavi i s osobama koje ne znaju za ljubav. Osoba koja traga za ljubavlju, i koja konstantno biva odbijena ili prevarena od strane onih u kojima je ljubav tražila, na koncu padne u duboku jamu emocionalne izgladnjelosti. Kada netko proživljava stravu emocionalne smrti, to nalikuje trenutku u kojem žrtva morskog psa sav život sažima u jedan jedini krik, bez odjeka, bez odgovora, samo nestane u crnini u beskonačnoj praznini. Svaka osoba koja nije voljena hoda po rubu ove užasne rupe i svako malo izgleda kao da će u tu rupu bez dna pasti, naročito kada je skamenjena stravom potpunog emocionalnog uništenja.

Samoća je tada neizdrživa!

No tada se na obzoru pojavi novo biće. Novopridošlica će očajnoj duši šaptati na uho o životu u kojemu ljubav više nije potrebna. Predočit će izgladnjeloj duši hipnotizirajuću mogućnost života punog pobjeda i svakakvog blaga, pokazat će kako trijumfirati nad agonijom i gubitkom. Usamljena duša će se uhvatiti na ovu priču, past će na slatke riječi, krenut će i sama putem iskorištavanja drugih, krenut će putem moći, radije nego li da bezuspješno traga za nedostižnom ljubavlju.

Isto kao što mitski vampir iskorištava životnu snagu drugih sisajući krv, tako i psihički vampir, mračni pridošlica u životu iscrpljene i emocionalno izgladnjele osobe, pokušava zavesti nesretnika na pragu emocionalne smrti. Nakon što emocionalni vampir zavede žrtvu, tako je i zarazi s psihičkim vampirizmom koji još više naglasi samoću osobe kojoj nedostaje ljubavi. Od tada postaje prekasno za istinom i pravdom. Kad god je arhetip vampira prisutan i aktivan, osoba će iskorištavati sve oko sebe kako bi se nahranila, ne birajući sredstva i načine, dok god takvu osobu bude gonila vampirska demonska sila, ona neće znati niti za strah niti za zadovoljenje svojih potreba, željeti će samo jedno; utažiti nepresušnu glad!

The Drama of the Gifted Child, još jedna knjiga koja otkriva kako preživjeti i ostati normalan u ovome ludome svijetu.

Strah i prezir su obilježja vampira. Naročito su psihički vampiri poznati po svom strahu od vlastite smrtnosti i preziru prema životima drugih. U užasnim pokušajima da prevladaju svoje ljudske limite (čak i da ih opravdaju) oni pokažu svoje stravično lice predatora tako što sisaju životnu snagu drugih i tako se zadovolje nakratko jedino svojim žrtvama. Perfektan svakodnevni primjer vampirske gladi i prezira je odlično prikazala Alice Miller u knjizi koja se svakako treba pročitati „The Drama of the Gifted Child“ ili „Drama nadarenog djeteta“ u kojoj Millerova opisuje dva roditelja koji zadovoljno jedu sladoled dok svom djetetu brane da pojede barem malo sladoleda (65-66 stranica). Roditelji daju mao sladoleda da ga dijete proba, no kada dijete traži da pojede cijeli sladoled a ne samo žličicu sladoleda, roditelji brzo povuku sladoled od djeteta i zabrane mu da ga jede, povećavajući djetetovu frustraciju. Na koncu djetetu daju da se „počasti“ otopljenim komadićem sladoleda na štapiću kojeg je lizao njegov otac.

Ovi roditelji se upuštaju u manje-više svjesno, nekontrolirano i tajno iskazivanje moći nad djetetom.“ Miller vjeruje kako je ovo „vrelo svega nepoštovanja,“ najbolji način da se nekog spriječi u razvoju je da ga se napravi potpuno bespomoćnim. Strah i prijezir je dinamika koja je vrlo zarazna, ona se širi kao prava zaraza, kroz kulture i generacije. Svaka osoba koja ostane bez zaštite ljubavi i koja je izgladnjela od nedostataka ljubavi (to je osoba u kojoj je aktiviran vampirski arhetip) će najvjerojatnije biti hladna i gruba. Ona će na sve druge gledati iz svog vampirskog visokog zamka gdje vlada strah i prezir, gdje će vampir uživati dok druge uskraćuje za njihovu životniju energiju, na takav način će u stvari izbjegavati primisao o svojoj vlastitoj smrtnosti od koje se užasava.

Uskoro slijedi nastavak.

Ostale dijelove teksta pročitajte ovdje.

OSMI DIO

Autorska prava© Matrix World 2011. do danas. Sva prava pridržana. Strogo je zabranjeno kopiranje, raspačavanje, ponovno objavljivanje ili izmjena bilo kakvog materijala koji se nalazi na blogu Matrix World bez prethodnog pisanog odobrenja dobivenog od uredništva Matrix World.